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門神是東亞住宅和佛教道教寺廟大門處的神像，亦見於漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、臺灣、马来西亚、日本、越南 ，主要貼在大門或後門，佛教道教寺廟也會在山門處設有門神塑像。門神是木版年畫的主要題材之一。通常為威武之神祇可能成為門神，而神格位階較高者則不作為門神，如玉皇大帝、三清。民間傳說最廣的是左右門分別貼的是秦瓊與敬德（尉遲恭），單門則貼的是魏徵
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晉塔儀式通常會準備以下三份供品： 晉塔／進塔有哪些禁忌？ 晉塔儀式是送別亡者最後的儀式，應該以莊重、肅靜的態度進行，表達尊重與哀悼，以下是一些晉塔的禁忌： 在晉塔儀式中，應該保持安靜，不宜喧嘩、跑跳和嬉。
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本义:广厦容人曰宥) 宥，宽也。 ——《说文》 宥，宽也。 ——《国语·周语》 闻在宥天下，不闻治天下也。 ——《庄子·在宥》 知其冤而宥其失。 ——唐 · 李朝威《柳毅传》 天尊岂可违天擅杀，望天尊暂宥。 ——《梼杌闲评——明珠缘》 中间驰至九天，以告上帝。 帝知其冤，而宥其失，。
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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